人天的造句是：学道爱人，足为一世，生本无涯，道终未济，今已死耶，则已阅遍人天，亦自无碍，即作如是观也。
人天的拼音是：rén tiān。注音是：ㄖㄣˊㄊ一ㄢ。结构是：人(独体结构)天(独体结构)。
人天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看人天详细内容】
⒈佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。引《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。”唐白居易《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”⒉人间与天上。引《晋书·陆云传》：“帝尧昭焕而道协人天，西伯质文而周隆二代。”郭沫若《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”⒊指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。参见“民天”。引《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”
二、网络解释
人天人天指人界及天界，系六道、十界中之二界，皆为迷妄之界。
三、汉语大词典
(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演说无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。”唐白居易《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“帝尧昭焕而道协人天，西伯质文而周隆二代。”郭沫若《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”(3).指粮食。民以食为天，唐人避太宗李世民讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“民天”。
四、国语辞典
人和天，如：「人天永隔」。
五、关于人天的诗词
<<《醉里·道人天地便为家》>> <<《中春·袭人天气暄还冷》>> <<《洞仙歌·人天九变》>> <<《浣溪纱·昙誓人天度有情》>> <<《采桑子·恼人天气微吟好》>> <<《喜晴·补陁香供走人天》>>
六、关于人天的诗句